За мудрым советом |
| 04.08.2012 г. |
|
«Всякий, кто призовет имя Господне, спасется»
(Деян. 2, 21; Рим.10,13).  Он призвал имя Господа во имя спасения души, достиг наивысшего состояния духовного прозрения и высокой меры духовной. К нему в Дивеево за мудрым советом отправилась я в паломническую поездку.
Поездка формировалась из желающих отметить праздник Обретения мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца. Настолько чиста была его вера, что он узрел саму Богородицу, в уединении чтил веру, хранил радость молитвы и помогал советами всем, кто спешил к нему за помощью. Он заповедал нам молитвенное правило, известное как Правило преподобного Серафима. Группа из паломников собралась у стен Богородско-Уфимского храма. Самые разные лица детей, женщин, мужчин, объединенные стремлением к духовному познанию жизни, к укреплению духовного и телесного здоровья, на какое-то время образовали что-то вроде братства во имя укрепления православной веры. С напутственным словом к прихожанам обратился протоиерей Антоний Зимин. Он подчеркнул, что паломническая поездка – это подвиг во имя своей души. Наступает момент, когда человек решает отрешиться от забот суеты, чтобы пересмотреть жизнь, разобраться в ней. И, как результат, - заглянуть в себя, найти в себе начало Бога. Тогда полезно выделить время и отправиться по Святым местам. В этом отношении самым привлекательным местом является село Дивеево Нижегородской области, где располагается Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь. В Троицком соборе монастыря хранится рака с мощами почитаемого в России Серафима Саровского. Благодаря молитвеннику преподобного Серафима Богородица выделила Дивеево, как свой четвертый удел на земле. Монастырь претерпел исторические гонения на веру, выдержал все испытания и возрожден к жизни. Сестры монастыря хранили и передавали из поколения в поколение историю жизни великого молитвенника, его личные предметы обихода. Отец Антоний говорил о том, что необходимо проявлять в пути по отношению друг другу милость и человеколюбие, что станет основой любви к ближнему в последующей жизни. С молитвой паломники отправились в путь. Имея хоть и небольшой опыт паломнических поездок, могу все-таки сказать, что произошли некоторые изменения в паломнической среде. Если раньше паломники руководствовались желанием что-то исправить в жизни, делились в пути сомнениями и переживаниями, то сегодня они скорее напоминают православных туристов, растерявшихся в пути. Как правило, сегодня выезжают парами, чтобы делиться впечатлениями и поддерживать друг друга. Уже нет той открытости, которая характеризовала людей в 90-е годы. Прибыв на место, паломники были заняты своими мыслями и устремлениями. Я же с прихожанкой Богородско-Уфимского храма Надеждой торопилась скорее в монастырь. Он своей красотой будоражил, будил воображение, радостью отзывался в душе, как будто сам Серафим встречал со словами: «Радость моя». Хотелось ходить по дорожкам монастыря, любоваться цветочными дивами, устроенными московскими флористами, вдыхать ароматный воздух, напоенный душистым яблочным настоем и творить молитву. Само место обязывало окунуться в молитвенный настрой и пребывать в нем. Все располагало к этому: близость мощей великого старца Серафима, настенные росписи в старинной Казанской церкви, красивейший, самый молодой Преображенский храм, Святая Канавка Богородицы – молитвенное духовное сосредоточение Четвертого удела. На территории монастыря находится и музей – Пустынька блаженной Параскевы, домик блаженной Паши Саровской. В экспозиции музея представлены вещи батюшки Серафима, осколок камня, на котором батюшка молился 1000 дней, рукописные воспоминания дивеевских сестер о батюшке, написанные с благоговением красивейшим, ровным почерком. Фисгармония, ноты, часы, спасенные из Дивеевского монастыря, уносят нас в 19 век. В дальней комнатке музея воссоздан уголок келлии преподобного Серафима Саровского, где все очень просто, скромно. Здесь представлена табуреточка, сделанная рукой дивеевского старца. В витринах – старинная дивеевская монашеская одежда, старинные фото дивеевских сестер, посуда из покоев игумений Марии (Ушаковой) и Александры (Траковской). Паломники святых мест могут ознакомиться с историей монастыря. На территории работают экскурсоводы. Раиса Викторовна Рудая уже 7 лет проводит экскурсии. Каждая новая экскурсия для нее как молитва. Она не устает повторять о силе благодати, о потребностях души. Влекомая духовным зовом, она с семьей перебралась сюда из Одессы. Она отмечает, что сегодня монастырь посещают молодые люди, которые только ступили на путь приближения к Богу. Их интересуют конкретные вопросы, связанные с бытом монастырской жизни, нежели с верой и трудами святых отцов. Труден путь будет молодого поколения. Пример семьи Раисы Рудой - не единственный, многие семьи из различных уголков бывшего Советского Союза переехали в Дивеево, дабы обрести здесь мир и спокойную жизнь. Исполняя завет святого преподобного Серафима Саровского по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия, 26 апреля 2012 года начато строительство Благовещенского собора Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря. «Сей есть четвертый жребий мой во вселенной» - таково предначертание Богородицы и Серафимо-Дивеевского женского монастыря на российской земле. Ирина Бакке. |
