Главная> Статьи > Очерки > Тюлюк. Часть 2

Тюлюк. Часть 2

Часть 2. Начало 

ТюлюкМы приехали в Тюлюк в мороз. Вернее, мы не представляли, что в Тюлюке наступила зима. Кругом лежал глубокий снег. Мороз был крепкий и звучный, настоящий русский мороз! Но в каждом доме, куда мы заходили, было тепло. Топились печки. Удивительно, но в Тюлюке сохранился старый уклад: печи топили дровами. Сотовая связь была нестабильной, в интернет можно только было выйти на школьном компьютере.

Мы познакомились с Сырцевым Николаем Дмитриевичем 1925 года рождения. На воротах его дома нарисован красавец лось. Оказалось, что он был заядлый охотник. Николай Дмитриевич тоже родился в Тюлюке, тоже крещён здесь. Его отец гнал смолу на смолокурне. Тюлюкский храм у него ассоциируется с именем деда. Когда его дед родился, то строили эту церковь. Тюлюкский старожил вспомнил, что дед писал книги божественного содержания и даже иконы рисовал. В Меседе был молебный дом. Дед писал иконы для них и для отдельных граждан.

- Церковь закрыли в 1930 году, но не сломали, - рассказывал Николай Дмитриевич. - Церковь время от времени открывали и молились. После закрытия в церкви собирались и проводили собрания: выбирали председателя, решали хозяйственные вопросы. Я ещё помню, как мы с ребятами играли в церкви. Я прятался за голландку. В конце 1941 года ушёл на войну. Служил до 1944 года. Получил ранение и лечился в госпитале. После войны работал кузнецом ручной ковки.

Ветеран войны показал справку о ранении. Текст справки гласил, что рядовой 1189 стрелкового полка Николай Сырцев 21 июля 1944 года был тяжело ранен. Справка выдана в сортировочно-эвакогоспитале № 1733 от 24 сентября 1944 года. Николай Сырцев сражался на Ленинградском фронте, участвовал в боях с финнами, освобождал Выборг. Он награждён орденом Отечественной войны, боевой медалью «За отвагу», медалью «За победу над Германией», медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны».

Самыми распространёнными фамилиями в Тюлюке являются Шубины и Сырцевы. О родстве речь не идёт, они считают себя однофамильцами. Мы были рады познакомиться с новым Шубиным Василием Ивановичем. Он тоже является коренным жителем Тюлюка.

К сожалению, своей родословной он не знает, но уверенно предполагает, что его предки крестьянами были завезены в Тюлюк с Поволжья для обжига угля. В семье часто говорили о том, что все из предшествующих поколений выжигали уголь, сами вывозили его своим транспортом – на лошадях в большом коробе и продавали.

Василий Иванович поведал интересный факт: до постройки Введенской церкви в селе стояла Троицкая церковь. Она была маленькая и деревянная. Была у тюлюкцев и церковно-приходская школа. Бабушка Василия Ивановича училась в ней и изучала Закон Божий.

Мы неожиданно услышали удивительную историю, которая случилась в Катаве.

- Одна семья решила строиться. Выписали лес, как положено. В воскресенье семья пошла лес валить. Поработали, сели пообедать. Вдруг, откуда ни возьмись, появился старец в белом. Он присел рядышком и спрашивает: «Вы спросили, как строиться? Разве вы умеете строить?» Затем буквально приказал им бросать работу и идти домой, найти мастера и с мастером уж возвращаться в лес. Муж с женой встали, стали собираться, оглянулись, а старца нигде нет. Вернувшись, дома они обратились к плотникам за советом. Это произошло после Великой Отечественной войны.

Ирина Бакке.

 
Яндекс.Метрика Яндекс цитирования