Протоиерей Николай Котельников и его соработники. Завершение |
16.05.2016 г. |
Ирина Ентальцева «Любовь как могучая сила в наших общих трудах»: Протоиерей Николай Котельников и его соработники. (Страницы истории Уфимской Крестовоздвиженской церкви и училища глухонемых) Завершение Кончина протоиерея Николая Котельникова 15 октября 1911 года умер отец Николай Котельников. До последнего дня он помогал советами сыну, ставшему вместо него директором училища. Умер он от болезни сердца, «в ожидании лошади из училища глухонемых, куда он собрался служить всенощную по заведенному им обычаю, пришел прилечь отдохнуть, прилег, вздохнул раза три и скончался, закрыв крепко глаза с обычной улыбкой на лице… Тело его было перенесено в училище глухонемых и все два дня, пока оно покоилось там, толпился у гроба народ… При отпевании его церковь не могла вместить молящихся. Были и старообрядцы… Любили его все: и молодые, и старые, и интеллигенция, и простой народ, и православные, и старообрядцы, и татары, и евреи», — писал учитель А. Лебедев в «Епархиальных ведомостях». Отпевал отца Николая Котельникова архимандрит Мефодий (Красноперов). Перед выносом тела отца Николая из училища глухонемых, архимандрит говорил речь над его гробом, обращаясь к нему как к живому: «Позволь мне в последний раз побеседовать с тобой в этом зале, где мы с тобой неоднократно беседовали… Много горя, много терний и шипов было на твоем пути… но все неровности пути, скорби и страдания покрывались теми минутами и часами блаженства, которое дано тебе было Отцом Небесным изведать здесь на земле. Ты не однажды … переживал душой величайшие моменты счастья, истинного, небесного блаженства от ощущения близости к тебе Бога… Ты рассказывал мне, как неоднократно ты переживал такие блаженные моменты. Вспомни тот случай, как ты скорбел накануне, не зная, чем назавтра ты будешь содержать своих духовных детей-глухонемых, не имея никаких средств материальных. Горячо ты молился Господу о помощи и вдруг «завтра» явилось для тебя совершенно неожиданно радостным. Находились благодетели, жертвовавшие не десятками, а тысячами рублей. Один пожертвовал три тысячи и даже не захотел имени своего открыть. Не вестник ли то был небесный?.. Блажен пройденный тобою путь жизни и для окружавших тебя духовных чад и всех «знаемых и знающих» тебя. Твой смиренный вид, ласковый взор, деликатная, кроткая, всегда спокойная речь, любвеобильное сердце, благодушное настроение всегда обаятельно действовали на всех, соприкасавшихся с тобой в жизни, смягчали грубые сердца, укрощали гневные очи, смиряли страсти… Вспомним, как злосчастные жены пьяных мужей своих приходили к тебе со своим горем и просили врачевания, духовного утешения. Ты ласковым словом и молитвой пред святым образом Спасителя заставлял пьяниц делаться трезвыми. А сколько душ, погибавших в заблуждении раскола, ты привел в лоно православной Церкви Христовой! Иди же ко Господу, добрый и благий раб, вниди в радость Его, иди тем путем блаженства, на который вступил тут. Если будешь иметь дерзновение перед Богом, помолись за нас, остающихся еще на земле, дабы и нам прийти в царство света и любви и блаженства. Мы с любовию будем вспоминать тебя и молиться за тебя…» Похоронили батюшку у алтаря Крестовоздвиженской церкви, в дубовом гробу, сделанном глухонемыми. Ими же был сооружен крест. Над гробом ученик Ваганов сказал: «Добрый, милый батюшка, ты открыл наше училище. Спасибо тебе! Теперь умеем говорить, умеем работать. Был добрый. Никогда не наказывал, ласково гладил нас по голове, благословлял и целовал. Был слепой, это трудно, скучно, а с нами был веселый. Батюшка не сердился, всех любил, много молился, мы часто видели, ты ходил в церковь и служил часто в школе. Сам ты бедный, а в школу много денег отдал. Мы часто были нехорошими. Прости нас». Протоиерей Евграф Еварестов говорил о том, что «имя отца Николая Котельникова как учредителя школы для глухонемых известно и в Петербурге, и в Москве, и в далекой Сибири»: «Какое прекрасное место…для своего упокоения избрал ты! В изголовье твоем сей прекрасный храм, плод твоих неусыпных пастырских трудов, ибо ты и приход Крестовоздвиженский созидал, и храм сей благоукрашал, будучи первым в нем настоятелем; в ногах твоих — это незабвенное благотворительное учреждение (школа глухонемых), устроению и упрочению коего ты посвятил все свои душевные и телесные силы… Православные христиане! Не забывайте же в своих молитвах своего пастыря духовного, готового при жизни положить душу свою за пасомых им…» Губернское земское собрание учредило в училище глухонемых ежегодную, в 150 рублей, стипендию имени отца Николая Котельникова. Для этого наследники протоиерея Н.Котельникова «простили училищу долг покойному в 1089 руб. 84 коп.», с тем, чтобы Уфимский отдел попечительства о глухонемых постепенно (по 100 руб. в год) внес эту сумму на стипендию учащимся. Отдел также призвал добрых людей откликнуться и помочь этому делу. Жизнь в училище продолжалась. Появились там и телефон, и электрические звонки, черты нового времени. В Крестовоздвиженской церкви, полной молящихся, глухонемым давно было трудно всем видеть священника, чтобы следить за ходом службы. Решено было строить для них свою домовую церковь. Строительство домовой церкви училища. Пожертвование на нее императора Николая II Уфимским городским архитектором К.А. Гуськовым был составлен план двухэтажного пристроя к зданию училища. Он был предназначен для домовой церкви в честь святителя Ермогена, патриарха Московского и всей Руси, день памяти которого совпал с днем открытия училища (17 февраля), и в честь святителя Николая, чудотворца Мирликийского, которого отец Николай считал небесным покровителем училища глухонемых. Второй этаж пристроя был предназначен для женского отделения училища. Из-за тесноты уже 3 года набора девочек не было, а число прошений росло. «В 1913 году ассигновали на постройку женского отделения земства: губернское 300 рублей, Уфимское уездное 200 рублей, Мензелинское 200 рублей. В том же году поступило по завещанию покойного П.С. Гладышева на постройку церкви 7246 рублей 05 копеек. Устройство домового храма было заветной мечтой отца Николая Котельникова, во исполнение ее и был завещан вышеуказанный капитал». В целях экономии вместо двух одноэтажных зданий было решено сделать один двухэтажный пристрой, а «в небогослужебное время использовать помещение церкви как класс». Стройка началась 29 июня 1914 года. На литургии в честь закладки храма в этот день присутствовало 7 священников во главе с архимандритом Николаем, пел прекрасный хор любителей церковного пения, в службе участвовал протодиакон Воскресенского Кафедрального собора В.Козловский, один из лучших голосов епархии, потом все крестным ходом вышли на место закладки храма. «Народ в большом количестве расположившийся на насыпи, окаймлявшей место закладки храма, со вниманием слушал молитвы и песнопения совершаемого чина и с благоговением следил за действиями священнослужителей». На полное устроение церкви вместе с утварью по проекту требовалось 11 тысяч рублей. «Кроме ранее жертвовавших организаций и частных лиц, деньги выделили Волжско-Камский и Русский для внешней торговли банки, а также российский император Николай II». На «окончательное устройство» этой домовой церкви он пожертвовал 1500 рублей. Известно, что по взаимному соглашению с супругой, императрицей Александрой Феодоровной, половину средств, выделяемых из казны на содержание царской семьи, они тратили на благотворительные дела в разных уголках империи. В грозном военном 1915 году император Николай II пожертвовал «от Монарших щедрот» деньги на несколько церквей Уфимской епархии. «На окончательное устройство церкви при училище глухонемых в г. Уфе 1500 руб.; на ремонт церкви в с. Верхне-Троицком Белебеевского уезда, 1000 руб.; на окончательное устройство церкви в пос. Георгиевском Белебеевского уезда, 1000 руб., и на постройку церкви в д. Калейкиной, Мензелинского уезда, 500 руб.»… Училище в годы первой мировой войны. Военный лазарет Воспользоваться новыми помещениями училищу глухонемых не пришлось. Шла война. Многие церковные учреждения, монастыри добровольно принимали раненых. Училище глухонемых, как говорится в отчете за 1914 год, считая себя обязанным участвовать в деле помощи раненым защитникам Отечества, предложило Всероссийскому земскому союзу занять мастерскую, женское отделение и квартиру директора. Земский союз принял предложение, и в училище был открыт лазарет на 94 койки. Мастерские были переведены в помещение для склада леса, женское отделение (12 девочек) и квартира директора — в соседний с училищем дом священника. Настоятелем Крестовоздвиженской церкви в это время был священник Н.Люперсольский. Для нужд лазарета в здание был проведен водопровод, до этого воду приходилось привозить на лошади за версту. Не забывали в годы войны о нуждах церковного просвещения. В. Буравцов указывал, что в ноябре 1916 года на средства Восточно-русского культурно-просветительного общества была открыта в Крестовоздвиженском приходе воскресная школа, ее посещало до 60 учащихся. Преподаватели училища и его попечители. Круг единомышленников С годами рос преподавательский состав училища, представляя собой дружную семью единомышленников, работавших вместе долгие годы, и передававших свою профессию своим детям. Здесь возникали целые учительские династии, связанные с училищем глухонемых. У отца Николая Котельникова и его супруги оба сына стали работать в училище: если старший сын, Михаил, сменил его самого на посту директора и законоучителя, то младший, глухонемой Николай, окончив училище, преподавал там позже столярное дело. Рос и круг попечителей училища, хотя его основной состав был из года в год неизменным. При разности их положения в обществе, было в них нечто общее. Недаром отец Николай Котельников, перечисляя членов попечительства, с великой благодарностью называл их всех тружениками. Это высокая похвала в его устах. Большая часть из них отдавала несчастным детям не излишки своих доходов, а в трудное время делилась с ними самым необходимым. Помогали училищу глухонемых многие замечательные граждане нашего края. Среди них Н.К. Блохин, А.Г. Вольмут, М.А. Степанов-Зорин, Е.П. Ляхова, И.П. Райский, Н.П. Зарубин, В.П. Владимиров, Н.А. Гурвич, Н.А. Заварицкий и другие… Священномученики Андроник (Никольский), Мефодий (Красноперов), Евграф (Еварестов). Приход советской власти в Уфе и училище глухонемых Из года в год среди попечителей училища повторяется имя Андроника (Никольского), освящавшего здание училища глухонемых, сперва архимандрита, потом епископа Киотоского, когда он служил в Японии вместе со святителем Николаем (Касаткиным), а затем архиепископа Пермского, одного из главных деятелей поместного Собора Русской Православной Церкви 1917-1918 годов… Среди попечителей училища был деятельнейший и добрый архимандрит Мефодий (Красноперов), сменивший на посту ректора Уфимской духовной семинарии сурового, ревностного Андроника (Никольского). Духовная семинария находилась в 15-20 минутах ходьбы от Крестовоздвиженской церкви. Но дело было, наверное, не только в близости этого расстояния. Здесь была близость духа. Отец Мефодий часто бывал в училище глухонемых. Неизменно бодрый с учащимися, духовными чадами, отец Николай делился своими горестями и тревогами с отцом Мефодием (Красноперовым). Именно архимандрит Мефодий отпевал и Т.П. Козлова, и протоиерея Николая Котельникова. Архимандрит Мефодий (Красноперов) впоследствии стал епископом Петропавловским и Акмолинским и был убит в 1919 году, пытаясь остановить кровопролитное столкновение крестьян с красноармейцами во время крестьянского бунта. Он был прославлен в лике святых как священномученик, так же как и архиепископ Андроник (Никольский), обличавший гонителей Церкви и казненный за это большевиками в Перми в 1918 году, как и протоиерей Евграф Еварестов, расстрелянный после отступления белых в Уфе — в 1919-м…. Трагической была судьба многих других попечителей училища глухонемых. В 1918 году при отступлении большевиков вниз по Белой была взята с собой баржа с уфимскими заложниками, среди которых было «много уфимских общественных деятелей различных направлений», дворяне, купцы, учителя, священники… Там был и лидер Уфимского отделения Союза русского народа Г.А. Бусов вместе со своим сыном. Бусов был тем самым строительным подрядчиком, который распорядился в неспокойном 1905 году бесплатно сложить кирпичное здание мастерских для училища глухонемых, сократив этим их долги на 1500 рублей. Впрочем, он много занимался благотворительностью. Г.А. Бусов оказался среди уцелевших заложников, которые после издевательств и казней десяти из них смогли вернуться в Уфу. Дальнейшая его судьба неизвестна. Повсеместно в России пришло время мученичества за веру, борьбы большевиков с религией, уничтожения храмов. Много трагических перипетий было в истории и Крестовоздвиженской церкви… В здании училища глухонемых во время гражданской войны сделали «Тифоотделение 106 эвакогоспиталя», лечили там и венерических больных. После многочисленных просьб родителей глухонемых детей восстановить училище, в 1920 году сделали в этом здании государственную школу №30, школу-интернат для слабослышащих детей. В здании мастерских расположился клуб Нижегородского райкома партии, претендовавший на здание училища после ремонта. Пережили учащиеся и голод, и холод. Но школа смогла сохранить, в основном, прежний состав преподавателей и добрые традиции обучения училища глухонемых. Спустя 100 лет Школа №30 просуществовала в этом здании до 90-х годов, потом, из-за аварийности помещений, она была переведена в Черниковку. И там на стене в школьном музее есть портрет основателя школы, протоиерея Николая Котельникова. Здание, перезимовавшее с выбитыми стеклами, в аварийном состоянии было возвращено Церкви. На чердаке нашли массивный резной аналой с надписью, вырезанной на подставке в виде развернутой книги: «Икона, писанная покойным настоятелем Крестовоздв. церкви Николаем Алексеевичем Котельниковым». Для какой иконы был сделан этот аналой, еще неумело, но с большой тщательностью и любовью, боюсь, что мы уже не узнаем. Может быть, это была икона святителя Николая Мирликийского, чью помощь так часто ощущал батюшка в своих трудах, или икона Божией Матери, Иисуса Христа… Отец Николай смог передать свою любовь к Богу глухонемым детям, и их, находившихся в «полуживотном состоянии», воспитал настоящими людьми, знающими чувство любви и благодарности. Теперь, спустя 100 лет, открывая дореволюционную периодику и архивные документы, поражаешься количеству хороших людей и поступков в те времена, когда порядочность была нормой жизни общества. И вспоминаются слова режиссера Марка Захарова о том, что сейчас нам «нужна борьба за совесть, знакомую с заповедями Христа». История маленькой Крестовоздвиженской церкви и училища глухонемых на уфимской окраине оказалась связана со многими славными именами нашего Отечества и не менее достойными судьбами безвестных тружеников на ниве Христовой. Когда отца Николая Котельникова чествовали на 20-летии его служения в Церкви, он сказал, поблагодарив своих «соработников за преизбычествующую любовь»: «Не вижу за собой никаких дел или подвигов свыше тех, которые я по долгу совести должен был исполнить… Не могу не приветствовать эту любовь как могучую силу в наших общих трудах… для тех бедных, несчастных, обездоленных людей, среди которых мы живем… Да преизобилует же в нас сия сила – любовь, подкрепляемая благодатию Божией…» Он считал, что «помогать ближнему в несчастии, оказывать помощь нуждающемуся — это не только требование христианской религии, а прирожденная потребность человека, доставляющая ему удовольствие, отраду…» И, несмотря на все трудности, тяготы бытия, он и его соработники смогли прожить счастливую жизнь, преизбычествующую любовью…
|