Сгореть, чтобы возродиться. Ярославка (часть 3)

 Часть 1

Часть 2.

Окончание.

Село Ярославка вытянулось двумя улицами вдоль речки Мелекасика. Население села к концу XIX века насчитывало более 5000 человек. Село из года в год всё разрасталось и хорошело. Жителями Ярославки было принято решение построить вторую церковь на другом конце села в Касабановке, продолжении Центральной улицы.

Успенская церковь деревянная, построена на рубеже 19-20 столетия. 17 декабря 1900 года определён священником к недостроенной церкви Иоанн Петропавловский. 27 июня 1901 года Успенская церковь была освящена епископом Антонием (Храповицким). Журналист Алексей Осипов в газете «Возрождение» писал: «Здание, рубленное из брёвен «в лапу» и обшитое тёсом, было возведено на каменном фундаменте. К двухсветному четверику, увенчанному глухим пятиглавием с крупной центральной главой, примыкают несколько уступающая ему по ширине прямоугольная алтарная аспида с трёхгранным выступом в центре и почти квадратная трапезная. Более узкий прямоугольник основания колокольни слегка вытянут с севера на юг. Верхние восьмигранные объёмы трёхъярусной колокольни завершены шатром с маковичной главкой. В интерьере центральное пространство сообщается широкими проёмами с алтарём и трапезной. Верхние углы проёмов скошены, имитируя арку. Полукруглый амвон поднят на две ступени над уровнем пола. Сохранены элементы церковной утвари, а также резные царские врата с живописным изображением четырёх евангелистов и Благовещения. Перекрытие храма имитирует восьмилотковый свод с узкими диагональными гранями». Алексей Осипов говорит о большой исторической ценности храма.

В конце 1939 года Успенский храм закрывают. Михаил Михайлович Новиков приводит выписку из протокола № 26 заседания Президиума Верховного Совета БАССР от 23 марта 1940 года: «Ходатайство граждан с. Ярославки и исполкома Дуванского райсовета о закрытии церкви Успенского прихода в с. Ярославка удовлетворить. Здание церкви передать под клуб». Клуб в бывшей Успенской церкви не открыли, а отдали колхозу под амбар для хранения колхозного зерна.

Михаил Михайлович встречался и общался с жителями села, собирая материал для написания книги. Он записал воспоминания жительницы села Ярославки Мешавкиной Елены Андреевны:

- Иконы были разнесены по домам преданными прихожанами, книги и церковная утварь были спрятаны. Церковное облачение было передано в сельский клуб на хранение и было утрачено.

Иконы хранились в укромных местах. Часть книг и икон хранились в доме сестёр Сычёвой Федосьи и Елены Ивановой. Верующие села Ярославки и соседних сёл неоднократно обращались с просьбой о восстановлении службы в храме. Успенская церковь вновь возобновила свою деятельность в 1946 году.

Не сломили храм Божий ни гонения воинствующих атеистов, ни советская власть. Но в ночь на Рождество Христово в 1996 году суждено было деревянной церкви в Ярославке сгореть. Возгорание произошло от, частой по тому времени, причины – перекаливания печей. Когда произошло возгорание храма, шла служба. И все меры для спасения были предприняты. Однако люди и пожарные машины не смогли покорить стихию. Церковь горела стоящей свечой, пока не сгорела дотла. Иконы и вся церковная утварь были спасены. Божьим промыслом скорбь сельчан обратилась радостью. Алексей Осипов писал 7 октября 1997 года в Советской Башкирии: «На пожертвования прихожан, предприятий и организаций, копеечка к копеечке, кирпичик к кирпичику святыню восстановили в кратчайший срок. Не сохранилось старого проекта. Всё делали по фотографиям и воспоминаниям. Строили уже не из дерева – из кирпича, но на старом фундаменте. И восстал из пепла Успенский храм! Кто редко бывал в нём раньше, тот сразу и не заметит, что это по сути, совершенно новое святилище. Всюду ощущается особая благодать – единение души человека с храмом, вселенной, Богом. На века останется в истории Успенского храма благодарность администрации Дуванского района, без участия которой было бы невозможно так быстро восстановить этот духовный источник. Помощь в восстановлении храма оказывали колхоз «Знамя Октября», сельская администрация, соседние хозяйства и их руководители».

Ирина Бакке.