Ново-Баскаковская церквь. Продолжение

Начало материала

Продолжение.

Заповеди Божии выше всех сокровищ мира

Авва Исаак (14, с.293)

Мы расположились на уютных скамеечках во дворе у Ганиева Мазгуда Акрамовича. С Юрием Аркадьевичем его связывает советское детство, проведённое в Ново-Баскакове. Рассказывал Мазгуд Акрамович, а наш прежний собеседник улыбался и кивал головой, полностью соглашаясь с его высказываниями.

- Известная всем бабушка Мотя всем интересовалась, что-то записывала, всегда была рада поговорить о Ново-Баскаковской церкви. Она прожила долго, больше ста лет. Мы даже побаивались бабушку Мотю. Она скажет, как отрежет. Её дразнили ровесником Ленина. Около школы-церкви были похоронены священники. Бабушка Мотя всегда говорила детям, что нельзя здесь ходить, нельзя разводить огород, где росли крыжовник, груша и другие школьные садовые деревья. Бабушка Мотя жила рядом, сейчас остались ёлки от палисадника её дома. Она делала детям замечания, если они вели себя развязно. В сирени стояла скамейка. Она предупреждала, чтобы на скамейке не выпивали.

Оказалось, что в селе был найден клад, настоящий денежный клад. До того, как случился пожар в общежитии – церкви, нашли николаевские деньги. В доме у кузнеца Романова нашли деньги. У него в доме в первые годы советской власти жил церковный человек. Когда дом разобрали, бабушка Мотя нашла бумажные деньги в подполе. Разговору в селе было!

Если точно разобрать вехи жизни храма, то после начальной школы в церкви располагался инкубатор от птичника, а уж потом сделали общежитие для рабочих завода «Прогресс», которые приезжали на сельхозработы. Баскаковская птицефабрика в своё время была очень известная. Мазгуду Акрамовичу хорошо запомнился тот момент, когда надземную часть фундамента местные жители растащили на свои нужды. Печально и в то же время поучительно прозвучали слова рассказчика.

- Когда в церкви находилась школа, то в алтаре была учительская. К школе был сделан пристрой, где жили учителя, был отдельный вход. Все помещения - учительская, спортзал и четыре класса. Церковь была деревянная, а фундамент каменный, из плоского камня. Он выступал, мощный был, на зависть мужчинам. Вот, народ и кинулся за дармовым камнем. Кто растаскивал, тот потом умирал очень быстро. Пожар был весной, а Фарит, например, замёрз этой же осенью, другой товарищ - на следующий год. Мой тесть быстро заболел и умер, он тоже брал камень. Мне он предложил воспользоваться, я не стал брать. Знал, что нельзя. Когда смерти начались, кто-то подсказал причину скорых смертей, перестали таскать. От пожара осталась труба, говорил внук бабушки Моти.

Вообще, церковь горела не раз. Первый пожар случился до Великой Отечественной войны. Загоралась сначала крыша, но пожар удавалось быстро потушить. На этот раз беда не обошла стороной. Хоть и приехали пожарные, общежитие вместе с электриком спасти не удалось. Словно Господь решил прибрать душу несчастного и заблудшего. Храм, наверное, уже не вернуть, но Поклонный крест останется вечным укором и напоминанием о трагедии, дабы не повторялось подобное в будущем.

Мы ещё поговорили о прошлых обычаях и традициях. В селе была такая традиция - обливаться водой в засуху. Так просили дождя. Не заметили, как заговорили о трудностях современной жизни, о нынешнем урожае, о наболевшем и желании многих баскаковцах встретиться на установке Поклонного креста. Руководить мероприятием будет отец Александр Швецов.